책소개
율곡은 생애를 철학자로서의 삶과 경세가로서의 삶으로 병행했다. 그의 학문은 이학(理學)으로서의 성리학과 기학(氣學)으로서의 경세학으로 구성되어 있다. 경세학의 철학적 근거가 성리학이고, 성리학의 현실적 구현이 경세학으로 드러난다. 성리학과 경세학이 체용일원으로 하나가 되고 회통하는 논리를 갖는 것이다. 그러므로 율곡학을 참으로 이해하는 것은 성리학과 경세학을 아울러 알 때 가능하다.
율곡은 세계에 내놓아도 부족함이 없는 위대한 철학자다. 그는 관념적인 철학자가 아니라 시대정신에 투철하고 나라와 백성에 대한 우환의식을 가지고 개혁에 앞장섰던 실천적 지성이었다. 이러한 율곡에 대한 이해는 이 시대를 살아가는 우리 모두의 교양이다.
저자소개
1948년 충남 연기출신으로 대전 보문고, 충남대 철학과를 졸업하고, 성균관대 대학원에서 문학석사학위를, 충남대 대학원에서 율곡철학 연구로 박사학위를 받았다. 청주대 철학과 교수를 거쳐 현재 충남대 철학과 교수로 재직하고 있다. 충남대 학생지원처장, 대학원장, 유학연구소장을 역임하였고, 또 율곡학회 회장을 역임하였으며, 제4회 율곡학술대상을 수상하였다.
주요 저서로는 『율곡철학연구』(경문사, 1987), 『한국사상』(청주대출판부, 1990), 『한국의 유학사상』(서광사, 1995), 『율곡사상의 체계적 이해 1(성리학편)』(서광사, 1998), 『율곡사상의 체계적 이해 2(경세사상편)』(서광사, 1998), 『율곡학의 선구와 후예』(예문서원, 1999), 『유교와 현대의 대화』(예문서원, 2002), 『한국의 사상가 10인, 율곡 이이』(예문서원, 2002), 『위기의 시대 유학의 역할』(서광사, 2004), 『우계학파연구』(서광사, 2005), 『율곡 이이』(살림출판사, 2007), 『기대승』(성균관대출판부, 2008), 『기호유학연구』(서광사, 2009), 『한국유학사상연구』(서광사, 2011)가 있다.
목차
머리말
1 철학자로, 경세가로서의 49년
1. 근대의 여명과 함께 태어나다
2. 총명했던 어린 시절
3. 어머니 신사임당(申師任堂)의 죽음과 금강산 출가
4. 도우(道友) 우계 성혼(牛溪 成渾)과의 우정
5. 성인의 포부와 각오
6. 퇴계와의 만남
7. 세상을 경영하다
8. 나라와 백성을 위한 상소
9. 우계 성혼과의 철학 논쟁
10. 동서당쟁의 해소를 위해
11. 유지(柳枝)와의 사랑
12. 나라를 걱정하며 세상을 뜨다
2 율곡의 말과 글
1. 유학의 개론서: 「성학집요(聖學輯要)」
2. 개혁의 진단과 처방: 「만언봉사(萬言封事)」
3. 인성교육의 교과서: 『격몽요결(擊蒙要訣)』
4. 경세를 논하다: 「동호문답(東湖問答)」
5. 국방의 진단과 처방: 「육조계(六條啓)」
6. 교육을 논하다: 「학교모범(學校模範)」
7. 윤리적 협동사회의 구현: 「해주향약(海州鄕約)」
8. 철학을 논하다: 「답성호원서(答成浩原書)」
9. 여러 가지 대책을 제안하다: 「문무책(文武策)」 등
10. 노자 『도덕경』을 해석하다: 『순언(醇言)』
3 율곡의 성리학 이해
1. 성리학이란 무엇인가?
2. 율곡철학의 핵심 화두: 이기지묘(理氣之妙)
3. 퇴계의 ‘이기호발설(理氣互發說)’에 대해 ‘기발이승일도설(氣發理乘一途說)’
4. 율곡만의 독창: 이통기국(理通氣局)
5. 자연과 인간은 하나: 천인합일(天人合一)
6. 율곡의 전인적 인간 이해
7. 율곡의 정신건강 해법
8. 율곡에 있어 ‘앎과 깨달음’
4 율곡의 나라 사랑과 우환의식
1. 율곡의 역사인식과 우환의식
2. 나라와 백성을 위한 개혁
3. 430여 년 전 이미 ‘국시(國是)’를 논하다
4. 말길이 열려야 나라가 흥한다
5. 정치가 가야 할 길: 정의(義)와 이익(利)의 조화
6. ‘무실(無實)’에서 ‘무실(務實)’로
7. 나라를 지키고 백성을 보호하라
8. 국가의 원기: 사림, 공론, 기강
9. 백성은 지극히 어리석으나 신과 같다
5 율곡의 학문적 특징
1. 주자학을 계승하면서 새롭게 창신하다
2. 열린 마음으로 학문을 하다
3. 도학의 잣대로 역사를 보다
6 율곡의 자리매김
1. 기호학파를 열다
2. 성리학과 실학의 징검다리
3. 이(理)와 기의 철학을 조화하다
