책소개

추계 유문 아래서 10여 년의 정진 끝에 선과 교를 두루 통하고 인가를 받은 무경 자수無竟子秀(1664~1737) 선사가 찬집한 『불조선격佛祖禪格』(1734년)의 초록이다. 선사는 부용 영관芙蓉靈觀-청허 휴정淸虛休靜-정관 일선靜觀一禪-임성 충언任性?彦-원응 지근圓應智根-추계 유문秋溪有文으로 이어지는 조선 임제종의 정맥을 계승하였다.

이 책에는 총 19편의 문장과 다섯 편의 논설이 수록되어 있는데, 모두 ‘법신法身·반야般若·해탈解脫의 삼덕三德을 구비한 일심一心’이라는 일관된 주제로 쓰였다. 기존 선종 어록에서는 보이지 않는 새로운 방식의 설명이 시도되고 있어 매우 주목된다. 이런 독특한 이론과 설명은 삼교三敎를 회통하는 원리 연구에 평생 주력하였던 스님의 사상적 편력에 기인한 것으로 보인다.

저자소개

목차

불조진심선격초佛祖眞心禪格抄 해제  
일러두기  

제1. 심왕의 오묘한 모습 
제2. 지위에 거처하여 도에 이름 
제3. 지위도 없고 이름도 없음 
제4. 없음 가운데서 지위를 이룸 
제5. 관문을 열고 다스림을 물음 
제6. 도장을 사용하는 지극한 이치 
제7. 빛을 발하는 주인의 지혜 
제8. 도장과 빛의 융통 
제9. 주인과 손님이 설하고 들음 
제10. 주인과 손님이 함께 불도를 이룸 
제11. 주인과 손님의 설함과 들음이 함께 공하다 
제12. 다른 땅에서 그를 만나다 
제13. 여래선의 격식 
제14. 조사선의 격식 
제15. 불조융통선 
제16. 세 가지 선을 융합하여 횡으로 상대하고 곧장 사용함 
제17. 부처님의 뜻은 널리 흘러 통한다 
제18. 조사의 뜻은 얻음이 없다 
제19. 모두 융합하면 형상이 없다 
자기 집안의 세 왕이 세 구슬을 길이 연마하는 격식 
1) 제1위의 닦음과 다스림 
2) 제2위의 닦음과 다스림 
3) 제3위의 닦음과 다스림 
세 지위는 서로를 비추고 서로 응한다 
1) 세 왕은 서로 응한다 
2) 세 구슬은 서로를 비춘다 
3) 세 현신은 서로 응한다 
4) 세 지위의 융통 
(1) 이치로 모아 융통하다 
(2) 도표로 모아 융통하다 
① 근원을 표시해 오묘함을 천명하다 
② 비밀궁 주인의 교화 
③ 비담궁 주인의 교화 
④ 비융궁 주인의 교화 
(3) 모두 모아 융통하다 
순당 두 글자의 격식 
향벽 두 글자의 격식 
옛날이나 지금이나 배우는 이들은 모두 창을 향하고 벽을 마주한다 

주  
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